陌言陌语 | 汪峰 新摇滚路上的行者

汪峰,出道 21年,他以极高的音乐热情以及丰沛的创作能力,在前行的过程中用12 张专辑建立了属于自己的音乐体系,也创立了属于自己的音乐习性。不管在什么时候听汪峰,不管他的音乐情怀在细节上会不会因为年龄的改变而有所改变,他带出的音乐都能有着属于汪峰的独一无二的艺术性,这种艺术性也正是他能在本质上区别其他歌手的地方。

汪峰 新摇滚路上的行者

“一直以来,我都致力于想把真正的摇滚乐在不做妥协的情况下,成为中国老百姓能够听到,能够正确理解,并最终能够成为他们生活中非常需要的东西。”汪峰在说到自己的摇滚理想时侃侃而谈。汪峰一直认为真正的摇滚乐应该对人们有所警醒,能够帮助需要帮助的人们的。汪峰是这么说的,也是这么做的,于是我们看到汪峰如苦行僧一般,在摇滚的道路上摸爬滚打,颠覆了原有的摇滚概念也让他备受争议。

汪峰 新摇滚路上的行者

中国的摇滚乐来源于西方,带有很强的西方文化特色。而西方的自由主义文化与东方的保守主义文化有着很大的差异。因此中国的摇滚乐在很长的一段时间内被描述为一种反传统的工具,反抗主流意识形态,商业建制以及文化霸权的音乐。然而,一方水土养育一方人,不同的地区有着不一样的人文观念。加上中国的摇滚乐只注重形式的要求,却没有去关注摇滚乐的实质内涵。片面的以为摇滚乐就是简单,有力,直白,特别是强烈的节奏。在这样的认知下,中国的摇滚乐在经历了短短的十几年后就走向了没落。

汪峰 新摇滚路上的行者

事实上,摇滚就是音乐的一种,和其它类型的音乐一样有着公共的特点。都是一种现实生活的写照,都是一种记录时代风貌的载体,都是一种情感的叙述,都是一种灵魂的救赎,都是一种鼓励奋进的精神食粮。单纯的注重形式而忽略内涵的摇滚乐是不能长久的,没有创新,最后只会出现“干摇”的尴尬状态。因为它缺失摇滚乐最重要的灵魂,没有灵魂的音乐如同没有灵魂的人一般,缺少活力,无异于行尸走肉。那也就认识不到摇滚乐里有那么多美好和柔软的东西。

汪峰 新摇滚路上的行者

而汪峰则抛开了传统的摇滚概念,将摇滚与流行乐结合起来,一边吸收西方摇滚乐的内容,一边与中国的本土音乐相结合,同时进行创造,最终形成了只属于自己的独特却完整的音乐体系。在他看来,“把西方摇滚主义的基本原理,和中国的具体实际相结合,走自己的路”才是中国摇滚的出路。

汪峰 新摇滚路上的行者

在今天的中国,无可言喻的悲伤和顽固的绝望感依附着艺术,巨大的失落感挥之不去,可是,还是依然有人怀着希望和骄傲抚慰人心。这不仅需要作者的观察力和想象力,也需要创作者有巨大的勇气敢于直述自己的观点,连接起艺术和社会。 汪峰勇敢担负起这一责任,就像当年背负摇滚的希冀闯入流行乐的异域被斥责,就像仍然肩负摇滚乐的希冀被怀疑,在流行着犬儒、调侃与戏谑的今天,冒着被斥为伪装的风险,用一贯的嘶吼,明明白白地告诉你,没有梦想的生活,你自己天天在与之相见。

附:原文链接


作者:陌陌沫未

汪峰的铁粉歌迷,有多铁,看了就知道;“ 一个简单却不乏味的灵魂”。开设专栏“陌言陌语”。

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